O feriado do dia 20/11 foi instituído pelo presidente FHC durante o seu mandato, buscando um diálogo com o movimento negro que reivindicava o dia da consciência negra diferente do dia da Abolição comemorado em 13/05.
É importante perceber que historicamente, a abolição decretada pela princesa Isabel em 1888 decretou a libertação de milhares de escravos no Brasil, mas não contemplou como lei, nem à longo prazo com a proclamação da república em 1889 (comemorada em 15/11) a inclusão destes segmentos sociais como cidadãos portadores de direitos.
A necessidade de ícones e heróis é contemplada como uma maneira de memorizar e lembrar histórias de um passado importante para a comunidade negra, no entanto, a historia oficial na maioria das vezes só se reportava a eventos descritos por intelectuais, que em muito representavam o escravo negro-africano como coisa ou apenas como mão de obra.
A fala abolicionista de Joaquim Nabuco, abriu as portas para o reconhecimento da cultura negra, no entanto, o olhar do autor não se detinha a um projeto amplo de inclusão cultural e sim, de eliminação da escravidão como entrave ao desenvolvimento industrial e modernização do país.
A busca por novos sujeitos históricos é algo extremamente novo na História. As revisões historiográficas passaram a ser realizadas, principalmente uma nova ótica visão da escravidão a partir dos anos 1960, mas entendendo a perspectiva da desigualdade em negros e brancos por meio de estudos marxistas e de classe. Como um embrião as falas dos sujeitos históricos se somariam- a uma perspectiva política a partir do fortalecimento do movimento negro.
Zumbi, o primeiro escravo africano a construir uma comunidade combativa no Brasil, auto-sustentável – a comunidade quilombola, que em seu funcionamento lembrava os costumes e a memória africana, foi o herói escolhido como referência, resistência, para representar a luta dos negros no Brasil. Diferente da luta colonial que implicava em assimilação cultural e obrigatoriedade do trabalho, a pauta contemporânea reivindica o reconhecimento cultural, o acesso as oportunidades, e cobre da história a cidadania negada dos tempos de outrora.
Dia 20/11 é o dia da resistência, da memória, que contempla uma história antiga de lutas. É dia de Zumbi, representado com muita festa, batuque, dança e alegria. Vamos comemorar!
18 de novembro de 2007
O dia do Zumbi é o dia da consciência negra.
O feriado do dia 20/11 foi instituído pelo presidente FHC durante o seu mandato, buscando um diálogo com o movimento negro que reivindicava o dia da consciência negra diferente do dia da Abolição comemorado em 13/05.
É importante perceber que historicamente, a abolição decretada pela princesa Isabel em 1888 decretou a libertação de milhares de escravos no Brasil, mas não contemplou como lei, nem à longo prazo com a proclamação da república em 1889 (comemorada em 15/11) a inclusão destes segmentos sociais como cidadãos portadores de direitos.
A necessidade de ícones e heróis é contemplada como uma maneira de memorizar e lembrar histórias de um passado importante para a comunidade negra, no entanto, a historia oficial na maioria das vezes só se reportava a eventos descritos por intelectuais, que em muito representavam o escravo negro-africano como coisa ou apenas como mão de obra.
A fala abolicionista de Joaquim Nabuco, abriu as portas para o reconhecimento da cultura negra, no entanto, o olhar do autor não se detinha a um projeto amplo de inclusão cultural e sim, de eliminação da escravidão como entrave ao desenvolvimento industrial e modernização do país.
A busca por novos sujeitos históricos é algo extremamente novo na História. As revisões historiográficas passaram a ser realizadas, principalmente uma nova ótica visão da escravidão a partir dos anos 1960, mas entendendo a perspectiva da desigualdade em negros e brancos por meio de estudos marxistas e de classe. Como um embrião as falas dos sujeitos históricos se somariam- a uma perspectiva política a partir do fortalecimento do movimento negro.
Zumbi, o primeiro escravo africano a construir uma comunidade combativa no Brasil, auto-sustentável – a comunidade quilombola, que em seu funcionamento lembrava os costumes e a memória africana, foi o herói escolhido como referência, resistência, para representar a luta dos negros no Brasil. Diferente da luta colonial que implicava em assimilação cultural e obrigatoriedade do trabalho, a pauta contemporânea reivindica o reconhecimento cultural, o acesso as oportunidades, e cobre da história a cidadania negada dos tempos de outrora.
Dia 20/11 é o dia da resistência, da memória, que contempla uma história antiga de lutas. É dia de Zumbi, representado com muita festa, batuque, dança e alegria. Vamos comemorar!
Nenhum comentário:
Postar um comentário